遥挂天际的明星，千百年来一直是人们心中美好的寄托。

从嫦娥奔月，牛郎织女的神话传说，到屈原欲&“登九天抚彗星&”，再到万户负风筝火药身探宇宙，至如今华夏航天事业如火如荼发展蓬勃，皆是中华儿女对&“星&”的追求与探索。

在西方，&“星&”与&“明星&”都译成&“star&”一词，在古华夏&“明星&”即是天边最亮的，指引旅人前行的启明星。而今的明星，也可译成如此&—&—启明之星，照你前路，予你光明。

&“追星&”一词，自1998年小虎队的巡回演出以来，广泛流传于人们中，而其实在古代，也早有&“追星&”之实。曾有一叫魏万的人，甚为仰慕太白之风采，自河南始，跋涉三千余里，风餐露宿追逐李白的游踪，至扬州方得偿所愿。苏东坡堪称宋代文学集大成者，从古至今无数人慕其才学，仰其风骨。苏东坡初至杭州为刺史，为助一卖扇商贩还债，挥笔弄墨，题字作画于扇面之上，本滞销的纸扇顷刻之间被一抢而空。时人予苏子瞻之仰慕足可见一斑。写出《牡丹亭》的汤显祖，被当时万千女子所慕。有一女唤俞二娘，尚待字闺中，日日品读《牡丹亭》，以蝇头小字批注其侧，终郁郁而去，临逝仍握着拿戏本。汤显祖也不由感概：&“何自为情死，悲伤必有神。一时文字业，天下有心人。&”无论何朝何代，总有人能为人所不敢为，为人所不能为，总有人让你一见如故心有所触，故而仰之慕之，从此便成为心中璀璨亮目而难以企及的&“明星&”。

&“追星&”无错，每个人心中都有仰慕钦佩之人，错在盲目，盲而仿之，盲而从之。三国末年，竹林七贤因其惊人绝世的文学造诣和不羁于世的处世之姿，备受争议。有人羡阮籍&“嗜酒荒放，露头散发，裸袒箕踞&”，效而仿之，&“去巾帻，脱衣服，露丑恶&”，终得一&“同禽兽&”之结语，引为笑谈。亦有人仿效竹林七贤&“清谈&”，却不知所云，反显得不伦不类。只见嵇康纵情歌酒，而未见其《广陵》惊世；只见阮籍穷途哭返，而不见其哀世悯人。独仿其形效其姿，而不学其才明其志&—&—如何不引人笑讽？传荆州有一男子，迷恋白居易之诗作如痴如狂，&“自颈以下遍刺白居易诗&”。至疯至狂，无异于此。在信奉&“身体发肤受之父母&”，不可轻损毫厘的千年之前，竟还有如此狂热之人，委实让人瞠目。而今亦有不少人刺明星名章于臂膀之上，见之仍难免唏嘘。心之所往，当是铭于心，镌于骨，由心而生的尊崇，身体力行地追逐，而非仅仅浅浮于肤的&“切肤之爱。&”

被誉为&“最像贝多芬的音乐家&”的瓦格纳刚刚结束一场《致爱丽丝》的演奏，一个叫波恩的青年气势汹汹地跑来质问他：&“你凭什么说自己最像贝多芬？&”&“先生，我从未说过自己最像贝多芬，我只不过是在认真的跟贝多芬学习而已。&”波恩哈哈大笑，&“跟贝多芬学习？你见过他吗？&”波恩抱臂而站，洋洋得意道：&“我不仅见过他、有他的亲笔签名，我还去过贝多芬一生所去的所有地方！&”最后他总结&“&—&—这个&‘最像贝多芬的&’称号，应当属于我！&”此时，一位观众站起来，&“那么，现在请波恩先生为我们演奏一曲《致爱丽丝》，好吗？&”波恩脸色瞬间僵硬&—&—他根本不懂钢琴。精神上的追逐，远比单纯身体上的追逐要更重要。任何一位&“明星&”都不应该被单单奉于&“神坛&”之上，空予爱慕，而是应当成为真正的启明之星，为你指引前行的方向。

最高的爱慕是尊敬，最好的追逐是学习。追星，让星光真正照亮你的前路，而不要迷醉在星辉之下，一醉不醒。

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